Денят на Второто пришествие според Лука

ЧАСТ 1. EВАНГЕЛИЕТО СПОРЕД ЛУКА

Христос ще очисти гумното си. Очистването става като се отдели житото от плявата. Житото (праведните) ще събере в житницата (Божието царство), а плявата (неправедните) ще изгори в неугасим огън.

Лук 3:17 Той държи лопатата в ръката Си за да очисти добре гумното Си и да събере житото в житницата Си; а плявата ще изгори в неугасимия огън.

Koгато Христос дойде, ще се срамува от тези, които са се срамували от Него.

Лук9:26 Защото, ако се срамува някой от Мене и от думите Ми, то и Човешкият Син ще се срамува от него, когато дойде в Своята слава, и в славата на Отца и на Своите ангели.             

Съдният ден – денят, в който неправедните ще бъдат осъдени според беззаконието си.

Лука 10:12 Казвам ви: По-леко ще бъде наказанието на Содом в оня ден отколкото на тоя град.   

13 Горко ти Хоразине! горко ти Витсаидо! защото, ако бяха се извършили в Тир и Сидон великите дела, които се извършиха у вас, отдавна те биха се покаяли, седящи във вретище и пепел.               

14 Обаче на Тир и Сидон ще бъде по-леко в съда, отколкото на вас.

15 И ти, Капернауме, до небесата ли ще се издигнеш? до ада ще се смъкнеш.

Всички ще бъдат съдени и нищо няма да бъде скрито.Христос ще изповяда пред Божиите ангели тези, които са Го изповядали и ще се отрече пред Божиите ангели от тези, които са се отрекли от него. Отречените ще бъдат хвърлени в пъкъла.

Лука 12: 2 Няма нищо покрито, което не ще се открие, и тайно, което не ще се узнае.

3 Затова, каквото сте говорили в тъмно ще се чуе на видело; и каквото сте казали на ухо във вътрешните стаи ще се разгласи от покрива.   

4 А на вас, Моите приятели, казвам: Не бойте се от тия, които убиват тялото, и след това не могат нищо повече да сторят.

5 Но ще ви предупредя от кого да се боите: бойте се от онзи, който, след като е убил, има власт да хвърля в пъкъла, Да! казвам ви, от него да се боите.

6 Не продават ли се пет врабчета за два асария? и ни едно от тях не е забравено пред Бога.              

7 Но вам и космите на главата са всички преброени. Не бойте се; вие сте много по-скъпи от врабчета.        

8 И казвам ви: Всеки който изповяда Мене пред човеците, ще го изповяда и Човешкият Син пред Божиите ангели;

9 но ако се отрече някой от Мене пред човеците ще бъде отречен пред Божиите ангели.

Праведните ще влязат в Божието царство, а неправедните ще бъдат осъдени от Христос, като бъдат оставени вън – „там ще бъде плач и скърцане със зъби“

Лук 13: 23 И някой си Му рече: Господи, малцина ли са, които се спасяват? А той им каза:   

24 Подвизавайте се да влезете през тесните врата; защото ви казвам, мнозина ще се стараят да влязат, и не ще могат,  

25 след като стане домакинът и затвори вратата, и вие като останете вън, почнете да хлопате на вратата и да казвате: Господи отвори; а Той в отговор ви каже: Не ви зная откъде сте.    

26 Тогава ще почнете да казвате: Ядохме и пихме пред Тебе; и в нашите улици си поучавал.            

27 А Той ще рече: Казвам ви, не зная откъде сте; махнете се от Мене всички вие, които вършите неправда.          

28 Там ще бъде плач и скърцане със зъби, когато видите Авраама, Исаака, Якова и всички пророци в Божието царство, а себе си, изпъдени вън.

29 И ще дойдат от изток и запад, от север и юг, и ще седнат в Божието царство.

30 И, ето, има последни, които ще бъдат първи, и има първи, които ще бъдат последни.

Възкресението на праведните – когато праведните бъдат възкресени и влязат в Божието царство.

Лук 14: 13 Но когато даваш угощение, поканвай сиромаси, недъгави, куци, слепи;   

14 и ще бъдеш блажен, защото, понеже те нямат с какво да ти отплатят, ще ти бъде отплатено във възкресението на праведните.

15 И като чу това един от седящите с Него, рече Му: Блажен онзи, който ще яде хляб в Божието царство. 

16 А Той му рече: Някой си човек даде голяма вечеря и покани мнозина.     

17 И в часа на вечерята изпрати слугата си да рече на поканените: Дойдете, понеже всичко е вече готово.              

18 А те всички почнаха единодушно да се извиняват. Първият му рече: Купих си нива и трябва да изляза да я видя; моля ти се, извини ме.               

19 Друг рече: Купих си пет чифта волове, и отивам да ги опитам; моля ти се извини ме.       

20 А друг рече: Ожених се, и за това не мога да дойда.            

21 И слугата дойде и каза това на господаря си. Тогава стопанинът разгневен рече на слугата си: Излез скоро на градските улици и пътеки, и доведи тука сиромасите, недъгавите, слепите и куците.            

22 И слугата рече: Господарю, каквото си заповядал стана, и още място има.              

23 И господарят рече на слугата: Излез по пътищата и по оградите, и колкото намериш накарай ги да влязат, за да се напълни къщата ми;    

24 защото ви казвам, че никой от поканените, няма да вкуси от вечерята ми.

Има един определен ден, в който Христос ще съди вселената. В Съдният ден съдия ще бъде Христос.

Деяния 17:31 тъй като е назначил ден, когато ще съди вселената справедливо чрез Човека, Когото е определил; за което и е дал уверение на всички, като Го е възкресил от мъртвите.

Тези, които се удостоят да достигнат онзи свят и възкресението от мъртвите „не могат вече да умрат, понеже са равни на ангелите; и, като участници на възкресението, са чада на Бога“.

Лук 20: 33 И тъй, във възкресението, на кого от тях ще бъде жена? защото и седмината я имаха за жена.   

34 А Исус им рече: Човеците на този свят се женят и се омъжват;       

35 а ония, които се удостоят да достигнат онзи свят И възкресението от мъртвите, нито се женят нито се омъжват.               

36 И не могат вече да умрат, понеже са равни на ангелите; и, като участници на възкресението, са чада на Бога.  

37 А че мъртвите биват възкресени, това и Моисей показа в мястото дето писа за къпината, когато нарече Господа "Бог Авраамов, Бог Исааков и Бог Яковов".     

38 Но Той не е Бог на мъртвите, а на живите; защото за Него всички са живи.

Иисус разказва притча, в която представя идването си, като завръщане на Господар, получил царска власт. Когато се завръща, Господаря изпитва слугите си, дали са му били верни. Той награждава верните, а злите слуги наказва. Господаря заповядва да доведат неприятелите му, които не са искали да царува над тях, и заповядва да ги посекът пред Него.

Лук 19: 11 И като слушаха това, Той прибави и каза една притча, защото беше близо до Ерусалим, и те си мислеха, че Божието царство щеше веднага да се яви.      

12 Затова каза: Някой си благородник отиде в далечна страна да получи за себе си царска власт, и да се върне.   

13 И повика десетима от слугите си и даде им десет мнаси; и рече им: Търгувайте с това докле дойда.       

14 Но неговите граждани го мразеха, и изпратиха след него посланици да кажат: Не щем този да царува над нас. 

15 А като получи царската власт и се върна, заповяда да му повикат ония слуги, на които бе дал парите за да знае какво са припечелили чрез търгуване.             

16 Дойде, прочее, първият и рече: Господарю, твоята мнаса спечели десет мнаси.

17 И рече му: Хубаво, добри слуго! понеже на твърде малкото се показа верен, имай власт над десет града.       

18 Дойде и вторият и рече: Господарю, твоята мнаса принесе пет мнаси.     

19 А рече и на него: Бъди и ти над пет града. 

20 Дойде и друг и рече: Господарю, ето твоята мнаса, която пазех скътана в кърпа;

21 Защото се боях от тебе, понеже си строг човек; задигаш това, което не си положил, и жънеш, което не си посял.               

22 Господарят му казва: От устата ти ще те съдя, зли слуго. Знаел си, че съм строг човек, който задигам това, което не съм положил, и жъна което не съм сял;    

23 тогава защо не вложи парите ми в банката, и аз като си дойдех, щях да ги прибера с лихвата?    

24 И рече на предстоящите: Вземете от него мнасата, и дайте я на този, който има десетте мнаси.               

25 (Рекоха му: Господарю, той има вече десет мнаси!)            

26 Казвам ви, че на всеки, който има, ще се даде; а от този, който, няма, от него ще се отнеме и това, което има. 

27 А ония мои неприятели, които не искаха да царувам над тях, доведете ги тука и посечете ги пред мене.

Идването на Христос ще бъде изненадващо за „всички, които живеят по лицето на цялата земя“. Никой няма да знае кога ще дойде. Неговото пришествие ще бъде като примка за неправедните – то ще ги изненада и ще ги завари неподготвени. Христовото пришествие ще бъде като дните на Ной ( „.. и дойде потопът и ги погуби всички.“) и като дните на Лот ( „огън и сяра наваляха от небето и ги погубиха всички“ ) – неправедните ще бъдат погубени, а праведните ще се спасят в деня, когато Иисус се яви. Като дойде, Христос ще съди праведните и неправедните – ще награди верните, а другите ще накаже и ще „определи тяхната участ с неверните“

Лука 12: 35 Кръстът ви да бъде препасан и светилниците ви запалени;           

36 и сами вие да приличате на човеци, които чакат господаря си, когато се върне от сватба, за да му отворят незабавно, щом дойде и похлопа.      

37 Блажени ония слуги, чиито господар ги намери будни, когато си дойде; истина ви казвам, че той ще се препаше, ще ги накара да седнат на трапезата и ще дойде да им прислужи.     

38 И ако дойде на втора стража, или на трета стража, и ги намери така, блажени са ония слуги.       

39 Но това да знаете, че ако домакинът беше знаел в кой час щеше да дойде крадецът, бдял би и не би оставил да му подкопаят къщата.

40 Бъдете, прочее, и вие готови; защото в час, когато го не мислите, Човешкият Син ще дойде.    

41 Тогава Петър каза: Господи, само на нас ли казваш тая притча, или на всичките? 

42 Господ каза: Кой е, прочее, онзи верен и благоразумен настойник, когото господарят му ще постави над домочадието си, да им дава на време определената храна?

43 Блажен онзи слуга, чиито господар, когато си дойде, го намери, че прави така. 

44 Истина ви казвам, че ще го постави над целия си имот.    

45 Но ако онзи слуга рече в сърцето си: Господарят ми се забави, и почне да бие момчетата, и момичетата, да яде, да пие и да се опива,         

46 то господарят на онзи слуга ще дойде в ден, когато той не го очаква и в час, който не знае, и, като го бие тежко, ще определи неговата участ с неверните.      

47 И онзи слуга, като е знаел волята на Господаря си, но не е приготвил нито постъпил по волята му, ще бъде много бит.      

48 А онзи, който не е знаел и е сторил нещо, което заслужава бой, малко ще бъде бит. И от всеки, комуто много е дадено, много и ще се изисква; и комуто са много поверили, от него повече ще изискват.

Лук 17: 20 А Исус попитан от фарисеите, кога ще дойде Божието царство, в отговор им каза: Божието царство не иде така щото да се забелязва;       

21 нито ще рекат: Ето тук е! или Там е! защото, ето Божието царство е всред вас.    

22 И рече на учениците: Ще дойдат дни, когато ще пожелаете да видите поне един от дните на Човешкия Син, и няма да видите.             

23 И като ви рекат: Ето, тук е! да не отидете, нито да тичате подире им.        

24 Защото, както светкавицата, когато блесне от единия край на хоризонта, свети до другия край на хоризонта, така ще бъде и Човешкият Син в Своя ден.             

25 Но първо Той трябва да пострада много и да бъде отхвърлен от това поколение.              

26 И както стана в Ноевите дни, така ще бъде и в дните на Човешкия Син;  

27 ядяха, пиеха, женеха се и се омъжваха до деня, когато Ное влезе в ковчега, и дойде потопът и ги погуби всички.

28 Така също, както стана в Лотовите дни; ядяха, пиеха, купуваха, продаваха, садяха и градяха,   

29 а в деня, когато Лот излезе от Содом, огън и сяра наваляха от небето и ги погубиха всички, -

30 подобно на това ще бъде и в деня, когато Човешкият Син ще се яви.      

31 В оня ден, който се намери на къщния покрив, ако вещите му са в къщи, да не слиза да ги вземе; също и който е на нива да не се връща назад.      

32 Помнете Лотовата жена.     

33 Който иска да спечели живота си, ще го изгуби; а който го изгуби, ще го опази.    

34 Казвам ви, в онази нощ двама ще бъдат на едно легло; единият ще се вземе, а другият ще се остави.    

35 Две жени ще мелят заедно; едната ще се вземе, а другата ще се остави.

36 [Двама ще бъдат на нива; единият ще се вземе, а другият ще се остави].

37 Отговарят Му, казвайки: Къде, Господи? А Той им рече: Където е трупът, там ще се съберат и орлите.

Лук 21: 24 Те ще паднат под острието на ножа, и ще бъдат откарани в плен по всичките народи; и Ерусалим ще бъде тъпкан от народите, докле се изпълнят времената на езичниците.     

25 И ще станат знамения в слънцето, в луната и в звездите, а по земята бедствие на народите, като ще бъдат в недоумение поради бученето на морето и вълните.

26 Човеците ще примират от страх и от очакване онова, което ще постигне вселената, защото небесните сили ще се разклатят.         

27 И тогава ще видят Човешкия Син идещ в облак със сила и голяма слава.               

28 А когато почне да става това, изправете се и подигнете главите си, защото изкуплението ви наближава.             

29 И каза им притча: Погледнете смоковницата и всичките дървета.               

30 Когато вече покарат, вие, като видите това, сами знаете, че лятото е вече близо.              

31 Също така и вие, когато видите, че става това, да знаете, че е близо Божието царство.    

32 Истина ви казвам, че това поколение няма да премине докле не се сбъдне всичко това.               

33 Небето и земята ще преминат, но Моите думи няма да преминат.             

34 Но внимавайте на себе си, да не би да натегнат сърцата ви от преяждане, пиянство и житейски грижи, и ви постигне оня ден внезапно като примка;        

35 защото така ще дойде върху всички, които живеят по лицето на цялата земя.   

36 Но бдете всякога, и молете се, за да сполучите да избегнете всичко, което предстои да стане, и

да стоите пред Човешкия Син.

ЧАСТ 2. ДЕЯНИЯ НА АПОСТОЛИТЕ

Бог е определил един ден, в който Христос ще съди вселената - т.е. всички човеци. 

Деяния 17:30 Бог, прочее, без да държи бележка за времената на невежеството, сега заповядва на всички човеци навсякъде да се покаят,         

31 тъй като е назначил ден, когато ще съди вселената справедливо чрез Човека, Когото е определил; за което и е дал уверение на всички, като Го е възкресил от мъртвите.

Господният Ден е определен ден - великият и бележит ден

Деяния 2:20 Слънцето ще се превърне в тъмнина, И луната в кръв, Преди да дойде великият И бележит ден Господен

                                                                                                                    

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

От наблюдението на горните стихове може се вижда следното:

1) Бог е определил един ден, в който Христос ще съди вселената - т.е. всички. Всички ще бъдат съдени и нищо няма да бъде скрито.

2) Съдбата на праведните в деня, в който Христо се яви:

·         праведните ще се спасят, а

·         ще награди верните

·         идването на Христос ще ги изненада, но няма да са неподготвени

·         те са като житото, което ще бъде събрано в житницата

3) Съдбата на неправедните в деня, в който Христос се яви:

·         неправедните ще бъдат погубени.

·         Неправедните ще накаже и ще „определи тяхната участ с неверните“

·         Идването на Христос ще ги изненада, ще ги завари неподготвени и ще им бъде като примка

·         ще се срамува от тези, които са се срамували от Него

·         злите слуги ще накаже

·         неприятелите му, които не са искали да царува над тях ще бъдат погубени

·         те са като плявата, която ще бъде хвърлена в огъня

От горните наблюдения може да се направят следните изводи (тълкувания):

1) Денят, в който Христос ще съди вселената е денят на Христовото пришествие. Това е великият и бележит ден на Господа. В този ден всички - т.е праведните и неправедните ще бъдат съдени - едните ще бъдат наградени, а другите погубени. 

2) Съдбата на праведните в деня, в който Христос се яви:

·         Христос ще изповяда пред Божиите ангели тези, които са Го изповядали

·         Праведните ще влязат в Божието царство

·         Праведните ще бъдат възкресени и ще влязат в Божието царство

·         Става възкресението на праведните

·         Праведните са удостоени да достигнат онзи свят и възкресението от мъртвите - те „не могат вече да умрат, понеже са равни на ангелите; и, като участници на възкресението, са чада на Бога“.

3) Съдбата на неправедните в деня, в който Христос се яви:

·         Христос ще се отрече пред Божиите ангели от тези, които са се отрекли от Него. Отречените ще бъдат хвърлени в пъкъла.

·         Неправедните ще бъдат осъдени от Христос, като бъдат оставени вън – „там ще бъде плач и скърцане със зъби“